Puniq（火）、Spi（夢）、Plahan（烤火房），是紀錄片《烤火房的一些夢》裡最重要的三個視覺意象。它們存在於日常生活，也存在於大自然裡，更緊緊連結著泰雅族的傳統信仰 Gaga。
斷層的泰雅傳統知識與智慧
這部片從我爺爺過世之後開始。原本只是想記錄一個家庭在失去長輩之後留下來的空缺，我花了十年的時間去找尋故事的核心，那個空缺不只是思念，而是當一位長老離開，跟著他一起消失的，還有語言、知識、儀式，以及一整套看待世界的方法。這是我的家庭故事，卻也是許多原住民家庭共同經歷的縮影。
過去一年，我收到很多觀眾的回饋，也慢慢發現，泰雅族人和非泰雅族朋友看完電影後的反應很不一樣。有些朋友告訴我，他們被片中的家庭故事感動，也有人因為看到我努力用族語念口白而受到鼓舞。但很多泰雅族觀眾看完後，反而一句話都說不出來，需要一點時間沉澱。
我想，那並不是因為片中的生活經驗有多陌生，而是我們都在畫面裡，看見了某些很熟悉、卻很難說清楚的東西：部落裡說族語的人愈來愈少；家中的長老離世後，烤火房一間一間消失；婚喪喜慶不知道該怎麼分肉；上一代沒有在教下一代狩獵、織布，很多傳統知識與智慧就這樣斷層了。這些看起來都是生活裡很小的事情，但背後其實折射出一整段歷史創傷所留下來的殖民遺緒。
傳統會跟著時代而有所變通
大家常說，原住民文化正在消失。可是，然後呢？
真正困難的，是當我們在生活中遭遇到困境時，已經沒有前人可以教我們，該怎麼用泰雅族的世界觀去理解、去回應。我也常遇到朋友問：現在原住民早就過著現代生活了，到底還有什麼不同？為什麼一定要狩獵、做儀式、說自己的語言？
對我來說，所謂的傳統文化從來不是把過去原封不動地保存下來，它也會隨著時代轉變跟流動而有所變通，這就是傳承 Gaga 的彈性。而它真正關乎的是：在今天，我們還能不能知道自己是誰，又要用什麼方式活下去。
有人曾經問我：「泰雅族如果沒有Gaga，會怎麼樣？」
我想，我們就無法有靈魂的，在這個世界上好好地生活著。
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